海口博抚村龙轿——技艺绝伦的民间工艺品

　　海口市秀英区博抚村的龙轿也称“百家轿”，又称“众智轿”，长宽各78厘米，高188厘米，重200多斤。海南日报记者 李幸璜 摄

　　龙轿上笑容可掬的老者雕像。海南日报记者 李幸璜 摄

　　博抚村位于海口西部的长流镇，古时隶属琼山县烈楼都，至今已有千余年村史。据考证，该村先民多为唐宋以来陆续从内地渡海而来的迁琼始祖。

　　千百年以来，博抚村后裔秉承各族临琼始祖谦让开拓、敦宗睦邻的优良传统，历代能工巧匠辈出不穷，让村民尤为引以为豪的当属那座选用上乘黄花梨精雕细琢而成的“龙轿”，历经百余年迄今丝毫无损，可谓历久弥珍，其工艺之浩繁，寓意之美好，都让海南民俗专家学者们赞不绝口。

　　精雕细琢 流传百余年

　　在博抚村，龙轿被村民俗称为“社主神龛”，高188厘米，长宽均为78厘米，龙轿主体由上下两部分构成，可拆分为“上宫阙”和“下官阙”。

　　上宫阙为方形华盖，下宫阙为“社主公”龙椅，经仔细观察，轿身上镂空雕刻有稻、黍、稷、麦、豆，生机盎然，喻示“五谷丰登”；猪、牛、羊、马、鸡、狗，惟妙惟肖，喻示“六畜兴旺”；鱼、虾、蟹、贝，鲜活蹦跳，喻示“蟹膏鱼肥”；荔枝，龙眼、菠萝、杨桃、香蕉，暗香欲溢，喻示“四季香飘”。

　　在轿身另一侧，飞禽、麒麟、龙凤图案美轮美奂引人入胜。此外，更有诵读书童、讲经先生，栩栩如生，呼之欲出，勾勒出一幅风调雨顺、国泰民安的耕读社会立体画卷，其构思之精妙，寓意之深刻，工艺之精湛，让今人叹为观止。

　　据《长流镇志》记载，清光绪年间，长流镇博抚村“社主庙”已落成，奉祀的“社主大神”也已塑就金身，尚需配制一座可移动的木质神龛。当时，村里出了两位闻名遐迩的木匠——黄自传、黄自景兄弟，人称“活鲁班”，烈楼都方圆百余里，几十个自然村落，寺庙、祠堂的建造以及庙堂神龛的雕刻制作不少出自兄弟俩之手。木匠兄弟俩不仅技艺高超且乐善好施，热心乡闾公益，为时人所称道。

　　68岁的吴礼昌是海南师范大学教育心理学教授，也是博抚村人，据他辗转考证，当村中父老邀黄氏木匠兄弟俩相商，黄氏兄弟爽快应承下来，同时表示不计报酬，不取分文，遍寻岛内上好的黄花梨木材为龙轿所用材料。村中父老乡亲虑及黄氏兄弟也是养家糊口之人，且需精雕细琢，工艺浩繁须假以时日，非朝夕蹴就，遂议定：第一，龙轿制作期间，全村各家各户轮流负责黄氏兄弟的一日三餐，每户一日，周而复始；第二，农忙时节，黄氏兄弟家中农活由乡亲出工相助，因此，龙轿亦称“百家轿”。黄氏兄弟则根据制作构思和进展情况不断征询众乡亲意见，集思广益，精益求精，龙轿因此又称“众智轿”。

　　从设计构思到动工雕刻，先后耗时一年有余，这座重达200多斤的移动“社主神龛”——龙轿终于雕制而成。

　　海南民俗学会名誉会长伍鼎锐仔细观察发现，在龙轿下宫阙龙椅背侧的不显眼处，刻着“宣统元年 己酉岁造”等字，“宣统是清朝第十二位皇帝爱新觉罗·溥仪的年号，宣统元年即公元1909年。”因此，龙轿至今已有108年。